Talash-online http://talashonline.com/ Talash-online fa Fri,18 May 2012 13:49:17 +0000 Fri,18 May 2012 13:49:17 +0000 http://talashonline.com/Akhbar/matn_129_0.html • تک تک سلول‌های همايون از اميد ساخته شده بود.... او برخوردار از يک فرهنگ سياسی ژرف بود: يک دورنگر سياسی، عاری از بغض و کين سياسی.... بردباری و رواداری در کردار او مشهود بود.... • احاطه به تاريخ پرتلاطم ايران، آشنائی با زيروبم‌های فرهنگی اين سرزمين و کاوش و واکاوی در مکاتب فکری غرب از او يک ايرانی فرهيخته والا ساخته بود.... • داريوش همايون: «ملت ايران يک توانائی باورنکردنی برای بازسازی و از نو آغاز کردن دارد. اين ملت بارها از ميان پيکر خاکستر شده‌اش زندگی يافته است....» *** آنچه در او با شکوه بود، باورمندی‌اش به نيروی نهفته در درون ملت ايران بود، نيروئی که سرانجام به اين سرنوشت سياه پايان خواهد داد. اعتقاد شگرفی به توان خودسازی ملت ايران داشت. می‌گفت ... خبرها Tue,26 Jul 2011 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/Akhbar/matn_127_0.html متن کامل پیام باراک اوباما به مناسبت جشن نوروز به شرح زیر است: من امروز می خواهم بهترین آرزوهای خود را به همه کسانی که نوروز را در ایالات متحده جشن می گیرند تقدیم دارم. من هر سال در دوره ریاست جمهوری خود این روز را با خطاب مستقیم به مردم ایران بزرگ داشته ام. این کاری است که من مایلم یک بار دیگر انجام دهم. امروز برای مردم ایران جشنی به منظور گردآمدن با دوستان و خانواده، برای تامل بر موهبت های بی همتایی است که شما از آن برخوردارید و نیز برای چشم دوختن به نویدی است که یک روز نو در بر دارد. هر چه باشد، این فصل، فصل امید و بازآفرینی است. و امروز، ما می دانیم که این فصل نوید بخشی در سراسر خاورمیانه و شمال آفریقا نیز هست، هر چند که هنوز چالش های عظیمی نیز بر جای ... خبرها Mon,21 Mar 2011 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/Akhbar/matn_126_0.html دستت را سبز می خواهم ، دلت را نيز. جانت را آبی می خواهم ،عشقت را نيز. جهانت را سپيد می خواهم ، آرزويت را نيز. بهار را بذر افشان ِ سرزمين ِ خويش. دست وُ دل وُ جان وُ جهانت را سلام می گويم که نوروز را به جشن نشسته يی . ايران ِ جانت گل افشان باد. بگشا! بگشا! دريچه ها را بگشا! بر خاطره ها دريچه هارا بگشا! با تو دل ِ من هوای ديگر دارد شادی ِ مرا دريچه ها را بگشا! *** بگذار بهار، از تو آغاز شود آواز ِ خجسته ی تو ، پرواز شود ای عاطفه ی شکفته ! ما را بنواز! زيباست هر آنچه با تو دمساز شود *** سودا زده ام، دوباره بشناس مرا سرشار کن از ترانه ی ياس مرا هيهات چه دور ماندم از شور ِ حيات باز آ وُ ببر به سمت ِ گيلاس مرا *** در سينه اگر هزار خنجر داريم انديشه ی عاشقانه در سر ... خبرها Sun,20 Mar 2011 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/Akhbar/matn_125_0.html خوانندگان تلاش با مقاله ها و مصاحبه های آقای خوبروی پاک آشنائی دارند. پژوهش های ایشان بیشتر درباره نقدی بر فدرالیسم، اقلیّت ها، خودمدیری و تمرکز زدائی و همچنین بررسی قانون اساسی پیشین و راه حل های موجود در آن است. دو کتاب نخست، تا زمان انتشار آنان در ایران پیشینه ای نداشت. همانگونه که پیش از این در تارنمای تلاش آورده بودیم، خوبروی پاک، کتابی به نام فدرالیسم در جهان سوم - در دوجلد - نوشته که در آخرین نمایشگاه بین المللی کتاب در تهران بوسیله نشر هَزارعرضه شد. در این کتاب نویسنده 16 کشور فدرال (از امارات تا ونزوئلا) را مورد بررسی قرار داده است. که عبارتند از: امارات متحده عربی – پاکستان – عراق– مالزی – هند – بوسنی و هرزه گوین – سِربی و مونتنگرو ( که از هم جدا ... خبرها Wed,9 Jun 2010 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/Akhbar/matn_121_0.html نمایشی مستند در باره ی قتل پروانه و داریوش فروهر خبرها Wed,17 Mar 2010 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/didgha/matn_1493_0.html در میان تلاش‌هایی در ارائه‌ و عملی ساختن طرح‌های گفتگو، همکاری، ائتلاف و.... که اخیراً در سطح گسترده‌ای جاریست، نظرمان به گفتگوی نوشتاری میان دوست ارجمندمان بابک امیرخسروی و آقایان علمداری و ملک محمدی جلب شد که هم از نظر شیوه‌ی استدلال‌ در «سیاست ائتلافی جمهوری خواهان» با رضا پهلوی و یا رد آن، و هم از منظر سوء تفاهمی که در تعریف از مشروطه‌خواهی و یگانه گرفتن آن با دفاع از نظام پادشاهی ایجاد کرده‌اند و نسبت سلطنت‌طلبی که به داریوش همایون داده‌اند، نمی‌توانیم، همچون ناظری بی‌طرف و بی‌نظر، ساکت بمانیم. نزدیک به دو دهه‌ و اندی پیش، هنگامی که به کارزار زندگی در تبعید گام نهادیم، با سودای از سرگیری فعالیت سیاسی در راه «رهائی» سرزمینی که پشت سر ... ديدگاه Thu,17 May 2012 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/didgha/matn_1492_0.html ای ایران من ۱ ایران منا ز روزگارت خجلم وز لالهء سرخ ِ داغدارت خجلم در ظلمتِ شب به انتظارِ سحری در ظلمتِ شب ، ز انتظارت خجلم ! ۲ ایران منا هر آنچه داری بُردند با پُتک شکستند و به گاری بردند اول، نفَس ِ ترا به زاری بستند پس آبروی ترا به خواری بردند! ۳ ایران منا گرچه جوان بودم من بیدار و دلیر و کاردان بودم من آنگه که سپاهِ دین، شبیخون می‌برد در یاری تو چه نا‌توان بودم من ! ۴ ایران منا نمانده بر خاک، نشان نز میکده ، نز تاک و نه از تاک نشان پاکی نزند جوانه ، زیراک آن دست بشکست که پاک جو بُد و پاکنشان ۵ ایران منا، دردا ، کان دشمن تو بُد خویش تو، چون رگِ تو بر گردن تو آن خنجرِ کین که با دلت زهر آمیخت همچون تن تو بود به پیراهن تو! ۶ ایران ... ديدگاه Mon,14 May 2012 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/didgha/matn_1491_0.html از شورای مرکزی حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات) برای پاسخ (۱) به پرسش‌های مطرح شده ما (۲)، سپاسگزاری می‌کنیم و توجه این دوستان و هموندان حزب را به مطالب زیر جلب می‌نمائیم. نامه شورای مرکزی حزب جای خوشبینی در بازنگری رویکردهای اخیرش باقی نمی‌گذارد. تاخیر ما در نوشتن نقدی بر آن به امید دگرگونی‌هایی هر چند جزیی، بی‌نتیجه بود. در این نوشته به بعضی نظرات ابراز شده در نامه شورا می‌پردازیم و شوربختانه باید بگوئیم نوشته شورای مرکزی سند دیگری است که «یک حزب و دو منشور» را تایید می‌کند. یکی منشوری که بطور رسمی و در ادبیات حزب آمده است و دیگری منشور و اولویت‌هایی است که آن را «منشور سلطنت‌طلبی» نامید‌ه‌ایم. بخش بزرگی از حزب و شورای مرکزی بعد از درگذشت زنده‌یاد ... ديدگاه Sun,13 May 2012 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/didgha/matn_1490_0.html سالها پیش، پیش از آنکه حاکم جان و مال مردم مشتی وقیح شوند که بی‌فرهنگی‌شان در قیاس با ددمنشی‌شان بخشودنی ست، یدالله رویایی در پایانِ پاسخش به اقتراحی در موضوعِ چیستیِ فرهنگ می‌نویسد: «همان چیزی که چوپانان ما دارند و فوتبالیست‌های ما ندارند»[۱]. معمولاً وقتی می‌خواهیم از وجه بارز مردمِ ساده، که اینجا شاعر چوپانشان می‌نامد، سخن بگوییم از صفای آنان یاد می‌کنیم. برای کسی که با شیوه‌ی نگارش و مکانیسم‌های ذهنیِ رویایی آشناست، چندان دشوار نیست که از آنچه چوپانان دارند علتِ غاییِ فرهنگ را مراد کند. یعنی آنچه بر آن فرهنگ می‌تواند و باید بنیان بگیرد تا پدیدار شود. که پی بردن به فرهنگ داشتنِ کسی تنها از راه نمودهای آن که بواسطه‌شان از خود نشانی می‌دهد میسر ... ديدگاه Wed,2 May 2012 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/didgha/matn_1489_0.html مصاحبه اخیر آقای پهلوی با تلویزیون کانال ده اسرائیل حاوی نکات مهمی است که شایسته توجه بیشتر است. ایشان در مصاحبه مذکور ابراز می دارند که ایران رژیمی توتالیتر است همانگونه که شوروی سابق بود، دولتی فاشیست است همانطور که هیتلر بود، حکومتی نژاد پرست است آنگونه که رژیم آپارتاید بود و در ادامه با عصبانیت می پرسند تمام این بدترین ها در یک رژیم جمع شده اند و حالا هنوز دنیا می خواهد با نمایندگانش گفتگو کند؟ خبرنگار می پرسد چگونه اسرائیل می تواند به اپوزیسیون ایران کمک کند و پاسخ آقای پهلوی این است: با قرار دادن امکانات مالی و تکنولوژیک در اختیار آنها. آقای پهلوی در مصاحبه با کانال تلویزیونی اسرائیل باز هم مانند گذشته خود را قیم همه ملت ایران دانسته و از طرف آنان ... ديدگاه Fri,20 Apr 2012 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/goftogu/matn_324_0.html تلاش ـ آقای مومبينی گرامی با تهنيت نوروزی، حتماً شما هم با خبر شده‌ايد؛ از اکسيونی که يک خانواده جوان اسرائيلی از طريق فيس بوک آغاز کرده است، درست در نخستين ساعات فرارسيدن عيد نوروز، با پيام صلح و دوستی خطاب به ايرانيان. اين اقدام چه در ميان اسرائيلی‌ها و چه در ميان ايرانيان مورد استقبال گسترده‌يی قرار گرفت. و ما شاهديم در اين دو روز پيام‌های دوستی از سوی مردم دو ملت فيس بوک را به خود اختصاص داده است. پيش از هر چيز می‌خواهيم بدانيم تأثير اين اقدام بر شما به عنوان هنرمندِ اهل سياست و طرفدار صلح چيست؟ مومبينی: با سپاس و با آرزوی سالی سرشار از امید و شادی. این حرکت یک عیدی زیبا بود به همه مردم ایران. این که صلح‌دوستان یهودی در اسرائیل با این همه مهر٬ با این ... گفتگو Tue,27 Mar 2012 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/goftogu/matn_323_0.html تلاش ـ احمدی نژاد است پس از مدتها بی‌پاسخ گذاشتن درخواست مصاحبه يکی از دو کانال تلويزيونی رسمی آلمان به طور ناگهانی خواهان انجام اين مصاحبه شد. طی اين گفتگو اعلام نمود که "احمدی نژاد قصد ساختن بمب اتمب ندارد." پيش از آن، روز 28 اسفند مجلس شورای اسلامی اعلام نموده بود که در مسئله‌ی اتمی "دولت حق هيچگونه عقب‌نشينی ندارد." و پس از آن خامنه‌ای اعلام نمود که تمايلی به ساختن سلاح اتمی نيست، اما اگر ناگزير شوددست به اين اقدام خواهد زد. پس‌بند همه اين اعلام مواضع ظاهراً همسو، وزير امور خارجه روسيه موکداً اعلام داشت که به محض جدی شدن خطر حمله، ايران اقدام به ساختن بمب اتم خواهد نمود. ضروت اعلام اين مواضع که از قبل سازمان‌يافته به نظر می‌رسيد، چه بود؟ فرهاد يزدی: ... گفتگو Sat,24 Mar 2012 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/goftogu/matn_322_0.html تلاش ـ اخيراً در مقالهای در تلاش آوردهايم: "منافع ملی مفهومی کليدی، واقعيتی عينی و معياری هميشگیست برای سنجش و قضاوت در مورد اقدامات سياستگزاران و سياستگران در حوزهی ملی و مناسبات بينالمللی" در مورد چگونگی سقف دستيابی به منافع ملی شما نيز معيار توان ملی را مطرح میکنيد. در اينجا اما هنوز روشن نيست که مقام تعيين کنندهی اين توان و آن منافع کيست. فرهاد يزدی: منافع ملی یعنی تلاش در راه هدف های ملی. هدف های ملی، هدف های استراتژیک دراز مدت یک ملت می باشند که در راس آن پاسداری از یک پارچگی سرزمینی کشور آغاز و بالا بردن سطح دانش و اقتصاد و سرمایه انسانی کشور را نیز در بر می گیرد. توان ملی جمع قدرت سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و نظامی کشور در هر زمان براساس معیارهای ... گفتگو Sun,18 Mar 2012 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/goftogu/matn_318_0.html تلاش ـ در نوشته‌ی تازه‌تان که بعد از خوابیدن گرد و غبار تردید و مخالفت با «سمینار اولاف پالمه» و در دفاع ـ نه چندان مطمئن ـ از آن منتشر کرده‌اید، گفته‌اید که یک «پروژه‌ی ملی و فراگیر... برای گذر دادن ایران به دمکراسی» لازم است و نشست «اولاف پالمه» را از این نظرگاه فرصتی دیده‌اید. کمتر کسی بر این نظر است که اولاف پالمه‌ به موفقیتی دست یافته باشد. حتا خود شما در این نوشته باهمه حسن‌نیتی که نشان داده‌اید، و از سوی هر شرکت کننده‌ای انتظار می‌رود، در چنین قضاوتی مردد بوده و آن را به «گذر زمان» واگذار کرده‌اید. اما صرف‌نظر از این و هر پرسش دیگری، ابتدا بفرمائید شما در این نشست، چه «فرصت» یا «ظرفیتی» دیدید، که نشست‌های دیگر، در این چند دهه تلاش برای دستیابی ... گفتگو Sun,11 Mar 2012 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/goftogu/matn_317_0.html تلاش ـ در مقالهی قبلیخود، ايران را که مدتی زير شديدترين فشارهای روانی خطر حملهی نظامی بود، از بنا کردن روی حمايتهای چين و به ويژه روسيه برحذر داشتيد! چطور؟ مگر نه اين که وقتی اولويت در لحظه، رفع خطر از هستی کشور و جلوگيری از جنگ "به هر قيمتیست"، نبايد به هر امکانی چنگ انداخت؟ فرهاد يزدی : از این که در مقاله پیشین نتوانستم مقصود خود را روشن بیان کنم، پوزش می خواهم. عامل محدود کننده‌ی هدف های ملی، توان اجرای آن است. اگر هدف های هرکشوری خارج از توان ملی آن تعيين شده باشد، دیر یا زود با واقعیت روبرو خواهند شد، آن هم به صورت درگیری بیش از توان، شکست در مقابل واکنش دیگران که هدف‌های خود را در خطر دیده به صورت مداخله و خراب کاری در داخل، و در شدت بيشتری، به صورت ... گفتگو Thu,1 Mar 2012 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/negah/matn_80_0.html اگر بخواهیم مباحث دکترسید جواد طباطبایی درباره پدیدارشناسی روح هگل را به زبان تصویر بیان کنیم ، باید تابلویی را بکشیم که درآن یک راه پرپیچ وخم درحالیکه استخوان مردگان دردو طرف آن افتاده اند به یک قصربا شکوه دربلندای یک دامنه منتهی می شود . اصطلاح راه به گفته طباطبایی اصطلاحی است که اکثرمفسرین پدیدارشناسی آن را بکاربرده اند ومهمترازآنها خود هگل هم به مفهوم راه درپدیدارشناسی آگاه بوده و با گفتن این که « پدیدارشناسی در خود شامل صورتهای متفاوت روح بمثابه منازل راهی است که روح به دانش ناب یا روح مطلق تبدیل می­ شود» به آن تاکید کرده است ، اما توصیف قصرتوصیفی است که طباطبایی با توجه به شرایط خاص خودمان ابداع کرده ومنظورخاصی را با استفده ازاین تعبیربیان می دارد ... نگاه ژرف Thu,2 Feb 2012 1:00:00 +0000 http://talashonline.com/negah/matn_79_0.html مفهوم ماتریالیزم مارکس با استفاده از امکان منحصر به فرد زبان آلمانی گفت که آگاهی عبارت از آگاه بودن است و نتیجه بسیار مهمی از این جمله گرفت و آن تقدم واقعیت بر فکربود، البته این تقسیم بندی کم وبیش قبل ازمارکس هم میان برخی فلاسفه ایدئالیست وجود داشت اما مارکس بیش از دیگران این مسئله را ذیل دو مقوله هستی و اندیشه ساده کرد و طبیعی است که به عنوان یک ماتریالیست معتقد به تقدم و اصالت واقعیت یا بیرون بر فکر و ذهن است و ماتریالیزم هم به یک معنی اصالت و تقدم عین بر ذهن است. می توان گفت همه اینها مقدماتی برای گفتن سخن پیچیده تری است، نسبت به آنچه تاکنون ذکرشد. مارکس در کتاب ایدئولوژی آلمانی در جاهایی جملاتی گفته که بعداً دستمایه سوء استفاده شده است، مثل این جمله که ... نگاه ژرف Fri,15 Jul 2011 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/negah/matn_78_0.html بخش نخست مسئله یهود رساله مسئله یهود از دیگرنوشته های مهم مارکس است که در آن رابطه دولت وجامعه مدنی را برای اولین بار مورد بررسی قرارداده و رساله ای است که از دیدگاه گذار از بحث ایدئولوژی دینی یا دین به اندیشه سیاسی بویژه دولت جدید اهمیت دارد که آن را دولت سرمایه داری می نامد. بحث مسئله یهود بوسیله نویسندگان قبل و معاصر مارکس مطرح شده بود و به تعبیری نحوه رفع قیمومت و ولایت (به معنای حقوقی) از آنها که بصورت متمرکز در اروپای مرکزی زندگی می کردند از مباحث روز آلمان بود. برونو بائر کتابی در این زمینه نوشت و رساله مارکس درواقع رد دیدگاههای برونو بائر است. اولین نکته مورد توجه مارکس در این زمینه این است که برونو بائر از دولت مسیحی انتقاد می کند و مشکل یهود را در ... نگاه ژرف Wed,15 Jun 2011 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/negah/matn_75_0.html مارکس برای نقادی خود از اصول فلسفه حق هگل که در زمان خودش منتشر نشد، مقدمه ای نوشت که چکیده نقادی مبسوط است، این مقدمه در سال 1843 چاپ شد. مقدمه نقادی اصول فلسفه حق هگل که از این پس مقدمه نامیده می شود، با دو جمله متناقض آغاز می شود، مارکس از یکسو می گوید؛ نقد دین برای آلمان مقدمه و پیش شرط هر نقد دیگری است و از سوی دیگر بلافاصله می افزاید؛ البته برای آلمان نقد دین تمام شده است. این مقدمه را شاید بتوان از مشکل ترین نوشته های مارکس ارزیابی کرد که در بیشتر مواقع کلمات قصاراست. در مجموع مقدمه یک نوشته انقلابی است و کلمات آن برای بریدن است تا انتقال مفاهیم و مارکس قبل از ورود عملی به انقلاب، در این مقدمه فضای انقلابی را ترسیم کرده است. او مانند قائم مقام است که به ... نگاه ژرف Mon,23 May 2011 2:00:00 +0000 http://talashonline.com/negah/matn_74_0.html اندیشۀ سیاسی مارکس درسگفتارهای دکتر جواد طباطبایی جلسه پنجم مطلبی که امروز سعی می کنم توضیح دهم از پیچیده ترین مباحث مارکس است. یکی دوبار هم آن را به تأخیر انداختم تا فکرم را جمع و جور کنم و فکر می کنم وقت آن رسیده است که این مطلب را توضیح دهم. امیدوارم بتوانم از عهده بیان مطلب برآیم . نوشته مارکس که عنوانش« نقادی فلسفه دولت یا فلسفه سیاسی هگل» است، تحلیل و نقدی است بر نقش دولت در فلسفه سیاسی هگل که از کمتر شناخته شده ترین آثار دوره جوانی مارکس است و مانند برخی دیگر از آثار او، در بین سال های 1842 تا 1843 نوشته شده ولی در زمان خود مارکس منتشر نگردید . بعد از اینکه در روسیه انقلاب شد و تمام اسناد مربوط به مارکس را به انستیتوی مارکس / انگلس اتحاد شوروی منتقل کردند ... نگاه ژرف Wed,11 May 2011 2:00:00 +0000